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- 010 __ |a 978-7-5203-8183-3 |d CNY98.00
- 099 __ |a CAL 012021047216
- 100 __ |a 20210416d2021 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 河西宝卷研究 |A he xi bao juan yan jiu |f 李贵生, 王明博著
- 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2021
- 314 __ |a 李贵生（1968—），男，汉族，甘肃武威人，河西学院文学院教授，文学硕士，主要从事方言与民俗研究。在《民族文学研究》《社会科学战线》《华南农业大学学报》等刊物发表学术论文30多篇，论文《多元宗教视野下的口头说唱——以甘肃武威“凉州贤孝”为例》被人大复印资料《舞台艺术》全文转载。出版专著《凉州贤孝唱词整理与研究》《凉州方言词汇研究》两部，其中《凉州贤孝唱词整理与研究》获甘肃省高校社科成果二等奖。主持完成国家社科基金项目“河西走廊民间口头说唱文学研究”一项。,王明博（1973—），男，汉族，甘肃民乐人。河西学院文学院教授，文学博士。主要从事民间文学和非物质文化遗产研究。在《社会科学战线》《民族文学研究》《光明日报》《人民日报》等报刊发表论文多篇，论文《近70年来中国宝卷研究回顾》被《新华文摘》2019年第11期全文转载。现主持国家社会科学基金“冷门”绝学项目“河西民间宝卷文献考订集成与研究暨数据库建设”（批准号：19VJX093）。
- 330 __ |a 本书较为全面地梳理了宝卷研究的成果，进一步探讨了河西宝卷的渊源及其发展演变，全面考察了河西宝卷的思想内容与婚姻家庭观，深入分析了河西宝卷的语词程式、结构程式、典型场景和说唱结构等口头程式，在研究河西宝卷表演属性的基础上，揭示了河西宝卷的生存困境，并对河西宝卷的保护传承建言献策，为其提供了一定的理论指导。创新观点：河西宝卷是中国宝卷的一个地域分支，它的远源是敦煌变文，近源是宋元佛教的科仪和忏法；河西宝卷主要宣扬以“孝”为中心的家庭伦理道德和忠义思想；河西宝卷是中国传统婚姻家庭的大观园，它反映了中国传统婚姻家庭观的多元化构成，是封建时代多种婚姻家庭形式的积淀；河西宝卷作为一种独特的口头传统，其话语表达、结构安排、内容情节、说唱形式等都表现出很强的程式性，它的说唱结构继承了中国宝卷的传统，并形成了独特的地域特点，表现出有别于吴方言区宝卷的鲜明特色；河西宝卷是民众念唱的底本，其信仰、教化、娱乐等社会功能是通过聚众口头说唱发挥出来的，口头属性是河西宝卷的本质属性，河西宝卷的传承保护本质上是其活态的口头传承与保护。学术贡献：目前，学者对河西宝卷的研究重点主要在宝卷起源、音乐以及卷本的整理刊印等方面，对于河西宝卷的发展演变、婚姻家庭观、口头说唱程式、表演属性、保护传承等方面的内容没有或较少关注，本书稿的研究填补了这方面的空白。
- 606 0_ |a 宝卷(文学) |A bao juan ( wen xue ) |x 文学研究 |y 甘肃省
- 701 _0 |a 李贵生 |A li gui sheng |f 1968- |4 著
- 701 _0 |a 王明博 |A wang ming bo |f 1972- |4 著
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